il dibattito pubblico attorno alle posizioni del generale Roberto Vannacci continua a suscitare reazioni forti e spesso contrapposte. Comprendo le preoccupazioni di chi vede nelle sue affermazioni il riaffiorare di una cultura politica autoritaria, nazionalista ed escludente. Tuttavia, ritengo che il modo più efficace per contrastare questo tipo di visione non sia la semplice contrapposizione ideologica.

Quando la risposta a un presunto “neo-fascismo” si riduce a slogan, scomuniche morali e certificati di purezza ideologica il rischio è quello di costruire una sorta di “fascismo dell’antifascismo”: un atteggiamento che pretende di difendere la democrazia ma che finisce per impoverire il confronto, delegittimando chiunque esprima dubbi, critiche o sensibilità differenti. In questo schema le persone vengono rapidamente etichettate mentre le idee vengono sempre meno discusse nel merito.

Se davvero si vuole arginare la diffusione di visioni autoritarie o illiberali servono strumenti diversi: spirito critico, capacità di argomentare, onestà intellettuale e informazione trasparente. Lo spirito critico implica la disponibilità a confrontarsi con idee scomode senza demonizzarle e senza accettarle acriticamente. L’onestà intellettuale richiede anche il coraggio di riconoscere i propri errori quando emergono contraddizioni o limiti nelle proprie posizioni. Una politica credibile, inoltre, dovrebbe offrire ai cittadini informazioni chiare, verificabili e trasparenti, anziché limitarsi alla propaganda o alla mobilitazione emotiva o quella fintamente sicuritaria.

La storia insegna che le ideologie si rafforzano quando vengono combattute esclusivamente sul piano identitario. Quando il confronto diventa una guerra tra tifoserie ciascuna parte trova conferma delle proprie convinzioni e la polarizzazione aumenta. In questo clima il pensiero si indebolisce; mentre prevalgono appartenenze, simboli e schieramenti.

La democrazia non si difende sostituendo un dogma con un altro. Si difende promuovendo una cittadinanza capace di ragionare autonomamente, di valutare criticamente le informazioni e di giudicare le idee per il loro contenuto (non per l’etichetta politica di chi le esprime).

Per questo credo che la risposta più solida alle posizioni di Vannacci non sia l’indignazione rituale ma una cultura politica più matura, più rigorosa e meno ideologica. Solo così si può sperare di superare davvero i fenomeni che preoccupano molti cittadini (anziché contribuire inconsapevolmente a rafforzarli).

Valentino Inama

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